A.士師記 第21章
【看似敬虔卻是自義】
一.死不認錯不悔改 v1-7
1. 不找祭司
2. 錯守誓言
二.以仇殺代替相愛 v8-15
三.錯用恩典犧牲別人 v16-25
B.追求
1)感恩讚美
多謝神賜下奇妙救恩，在士師記中看到人很多軟弱，但感謝神我們在新約時代中，有聖靈工作，不斷提醒讓我們，叫我們知罪、悔罪，生命有更新、突破。
2)思想有什麼「內在誓言」
求聖靈幫助我們思想，有什麼經歷，我們覺得不好，以至我們跟自己說「死也不會這樣做的」，這成為了生命中的內在誓言。
例如：
a. 父母關係不好，你心想「我怕婚姻」。
b. 父母分離，你討厭爸爸，以至心中說「我死也不會回應我的生父」。
c. 有某些性格的人，你對自己說「我不能與這性格的人他相處」。
d. 心想「我一定要在30歲前結婚」，所以到差不多年歲時，便隨便找對象。
e.「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」，以至感情破碎、只有短暫的愛情。
f. 小時候讀書，有不好的老師，你認為「以後不會信任老師」，以至現在影響子女在學校的學習。
g. 在工作上遇到遇到不好的上司，發誓「以後做上司一定不會這樣做」，但當做了權柄後，卻重複這些錯誤的行為。
求聖靈幫助我們從這些內在誓言中重新走出來，不被這些誓言轄制捆綁，甚至帶來錯誤的行為。
3)破除內在誓言
奉主耶穌基督的名棄絕這些錯誤誓言帶給我們錯誤價值觀，以致行為上帶來對人不信任、錯怪別人、看不到自己要改善的地方。
奉主耶穌基督的名破除世人的捆綁，棄絕這一切誓言在我們生命中的纏繞，它不能影響我們人際關係、生活、工作與上司關係等等。
奉主耶穌基督的名破除誓言帶給我們價值觀的扭曲。
奉主耶穌基督的名相信，我們承認自己的罪，棄絕所有世人對我們生命中的捆綁，因主耶穌掌權在我們生命中。靠著聖靈工作、寶血能力斷絕一切捆綁。奉主耶穌基督的名宣告：姊妹在婚姻中有內在誓言說「不結婚」、「結婚是要嫁一個怎樣的丈夫」⋯這些誓言，我奉主耶穌基督的名宣告，當你願意承認罪孽，神要斷開你一切婚姻的捆鎖，奉主耶穌基督的名宣告：神為你預備合適的另一半，你生命中有愛、有包容，主耶穌在各人婚姻中掌王權，多謝讚美你。
4)修補人際關係
奉主的名攻破我們內裏一切堅固營壘，內在誓言被斷開，我們得釋放、讚美主！
在人際關係上我們都很軟弱，我們雖然不會殺人，但與人有沒有好的關係？我們是否會批評、爭競、比較，總有一些人是我們不能與他相處的、不能一起吃飯的、這刻我們來到主面前，求主光照我們的義，只看到別人的錯，卻看不到自己的錯，求主光照，不讓人際關係中有這些驕傲自義的捆鎖。
求主醫治破裂的關係，呼求主！讓心裏有能力突破破裂了的關係。
我們可傳信息給曾經與他不和的人，與他說和好的話，用行動突破關係，神的修補臨到我們當中，醫治破裂關係。
破除生命中的自義、批評、論斷帶來人際的隔膜。靠著聖靈彼此相愛。
特別是與家人、兄弟、父母、兒女的關係，現在抓着聖靈給我們的能力，寫訊息給他們，讓聖靈工作，在寶血救贖中化解冤仇。
我們鼓起勇氣，神讓你想起向誰道歉，你便向他寫下道歉、和解的話，讓神的愛彰顯，別人看到你是主耶穌的門徒。
士21:25中各人任意而行，這是士師記的核心，當人心中沒有王，便會任意而行，我們一同用方言禱告，求主耶穌在我們生命中作王，我們放下自我、自義、老我、堅持固執，離開士師記中的咒詛。
5)聖餐
主耶穌的寶血進到我們生命中，主是我們生命的王、生命的主，我們脫離自我任意而行的咒詛。
耶穌是我們的君王！在士師記看到人性黑暗、自義，求主幫助我們反省自己，我們靠着十架，可支取赦罪恩典，認罪、悔改，重新承認，你是我們的供應者、愛我們的王。
6)祝福
今天晨禱經文的豐盛、祝福、反省、所有破除、棄絕都進到我們生命中，以往一切有得罪神的，有不明白神心意的，今天重新有神兒女名份，能緊緊跟隨主。
當我們甘心樂意寫道歉信給與自己有嫌隙的人時，這一刻我們與這人的不敬虔魂結便已斷開，饒恕進入生命中，我們的生命不再一樣。
